امروز پدری ترکش خورد

یتیمی افطاری خون دل...

روزه مادری را موشک شکست...

و من!

من زولبیا نخوردم تا سیری کاذبش مزاحم بیشتر خوردنم نشود!!!



گاهی خواب روزه دار عبادت نیست

خیانت است!!!

هیس!

مسلمانان خوابیده اند...!!!












ولی نه



ما جمعه نشان می دهیم بیداریم



و با جسم و قلب و همه توانمان



از مظلومان فلسطینی حمایت می کنیم

...



ولعن الله علی القوم الظالمین

مردم وحشی صهیونیسم در حال تماشای بمباران غزه

اومدن سینما یا واقعا دارن کشتار دسته جمعی یه عده انسانو می بینن؟؟؟!!!

خداییش اسم این موجودات چیه؟

گرگم اینقد پست نیست

کفتارم اینقد پست نیست

اسم اینا چیه؟ یکی بگه به من...

آنقدر عشق بازی کردی در نیمه های شب

و آنقدر کوچه های شب را بارانی کردی

که شب عاشق تو شد

و بلند مرتبه ترین وجود خویش را به نام تو زد...

تعجب نمی کنم

تو "علی" هستی

همان بلند مرتبه ای که دنیا با شناختش زانو می زند

و شیاطین از شنیدن نامش فریاد درد سرمی دهند

بلند ترین شب سال

که بلندتر از هزار ماه است

عطر تو را می دهد

سیل باران اشک های تو را می طلبد

...

میلیون ها نفر اشک می ریزند

تا شاید گوشه ای از اشک های تو را که دیگر نیست...

جبران کنند

کمتر از مرغابی ام اگر

دست به دامنت نشوم

دست به دامان توام

تا ابد دست به دامان تو ام

...

ولی من مرغابی نیستم که دامنت را رها کنم!!!

رهایت نمی کنم!

گفتی شیعه من اگر کوه باشد

به جرم شیعه بودنش پودر می شود

چنگ به دامانت می زنم

و رهایت نمی کنم

زمانه مرا پودر کرده

اما رهایت نمی کنم

آسمان بر سرم تاخته

اما رهایت نمی کنم

سیلی روزگار، روزگارم را بهم ریخته

اما رهایت نمی کنم

غمگین می شوم

گریه می کنم

اما رهایت نمی کنم

قلبم متلاشی می شود

در ثانیه های تلخ جوانیم

اما رهایت نمی کنم

تا ابد چنگ به دامان عشق تو

شرمنده ام مولایم... از من تا شیعه تو بودن راه درازیست

اما عاشق تو ام

هر چه بادا باد ...

اما رهایت نمی کنم...

دعاهای قرآنی که با کلمه ربنا آغاز می شوند

بسم الله الرحمن الرحیم

رَبَّنا اصْرِفْ عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ اِنَّ عَذابَها کانَ غَزاماً.65/25
پروردگارا بگردان از ما عذاب جهنم را که آن عذاب برای همیشه هلاک کننده است.

رَبَّنا اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا وَ اِسْرافَنا فی اَمِرْنا وَثَبَّتْ اَقدامَنا وَ اَنْصُرْنا عَلَی الْقَوْمِ الْکافِرینَ. 147/3
پروردگار ما گناهان ما را بیامرز و لغزش و اسراف ما را ببخش و قدمهای ما را در راه انجام وظیفه ثابت بدار و بر کفار نصرت و پیروزی بخش.

رَبَّنا اغْفِرلَنا وَ ِلاخواِننَا الُّذینَ سَبَقُونا بِالاْیمانِ وَ لا تَجْعَلْ فی قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذینَ امَنُوا. 10/59
پروردگار ما بیامرز ما را و برادران ما را که ایمان بر ما سبقت گرفتند خدایا در دلهای ما برای گرویدگان به تو کینه و کدورتی قرار مده که تو مهربانی .

رَبَّنا اغِْفرْلی وَلِوالِدَیَّ وَ لِلْموْمِنینَ یَوْمَ یَقَومُ الْحِسابُ .41/14
پروردگار ما مرا و پدر و مادر مرا و همچنین مومنین را در روز حساب بیامرز.

رَبَّنا اَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ ثَبَّتْ اَقدامَنا وَ اَنْصُرْنا عَلَی الْقَوْمِ الْکافِرینَ.
پروردگار ما به ما صبر و شکیبایی عنایت کن و در عبادت ثابت قدم و بر کفار پیروزی بخش.

رَبّنَا اَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمینَ.126/7
پروردگار ما به ما تحمل و بردباری عنایت فرما و ما را جزو تسلیم شدگان پیغمبرت بمیران.

رَبَّنا اکْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ اِنّا مُومِنُونَ.12/44
پروردگار ما عذاب را از دور بگردان و برطرف ساز که ما گرویدگان به تو هستیم.

رَبُّنا اِنَّنا امَنّا فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا وَ قِنا عَذابَ النّارِ.16/3
پروردگار ما ما به تو ایمان آورده‌ایم پس گناهان ما را بیامرز و ما را عذاب جهنم مصون بدار.

رَبَّنا اِنَّنا سمَِعْنا مُنادِیاً یُنادی لِلاْیمانِ اَنْ امِنُوا بِرَبَّکُمْ فَامَنّا.193/3
پروردگار ما ندای منادی تو را که مردم را دعوت می‌کرد که به خدای یگانه ایمان آورید، شنیدیم و ایمان آوردیم که تو خدای واحدی.

رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنّا اِنَّکَ اَنْتَ السَّمیعُ الْعَلیمُ . 127/2
پروردگار ما ساختمان کعبه را که خانه امن توست از ما قبول فرما که تو شنونده و دانایی.

رَبَّنا ظَلَمْنا اَنْفُسَنا وَ اِنْ لَمْ تَغْفِرْلَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخاسِرینَ.22/7
پروردگار ما ما بر نفوس خود ستم کردیم و اگر تو ما را نیامرزی و به رحم نکنی از زیانکاران خواهیم بود.

رَبَّنا عَلَیْکَ تَوکَّلْنا وَ اِلَیْکَ اَنَبْنا وَ اِلَیْکَ الْمَصیُر.4/6
پروردگار ما در هر کار به تو توکل می‌کنم و از تو استعانت می‌جوییم که بازگشت همه ما به سوی توست.

رَبَّنا فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا وَ کَفَّرْ عَنّا سَیّئاتِنا وَ توَفَّنا مَعَ الاْبْرارِ.193/3
پروردگار ما گناهان ما را بیامرز و از بدیهای ما در گذر و بپوشان و ما را با نیکوکاران قرار ده.

رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَهً لِلَّذینَ کَفروا وَ اغْفِرْلَنا.4/60
پروردگار ما، ما را برای آنها کافر شدند سبب آزمایش قرار مده و ما را بیامرز.

رَبَّنا لاتُزِغْ قُلُوبَنا بَعَد اِذْهَدَیْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً. 8/3
پروردگار ما دلهای ما را پس از روشن گردانیدن به نور ایمان و حق هدایت دیگر تیره مگردان و از جانب خودت رحمت فرما که تو بخشاینده‌ای.

رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَکَ فَقِنا عَذابِ النّارِ.191/3
پروردگارا تو هیچ چیز را باطل نیافریدی تو منزهی پس ما را از عذاب آتش نگاهدار.

رَبَّنا وَ ابْعَثْ فیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیِهمْ ایاتِکَ وَ یُعَلَّمُهُمُ الْکِتابِ وَ الْحِکْمَهَ وَیُزَکیهِمْ اِنَّکَ اَنْتَ الْعَزیزَ الْحَکیمُ.129/2
پروردگارا در ذریه من پیغمبری برگزین و برانگیز که آیات تو را بر آنها بخواند و علم و دانش و کتاب و حکمت به آنها بیاموزد و نفوس آنها را تزکیه و تهذیب نماید. نو محققاً عزیز و حکیم و غالب و مصلحت دانی.

رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَیْنا اِصْراً کَما حَمَلْتَهُ عَلَی الَّذینَ مِنْ قَبلِنا.286/2
پروردگارا بار گناه را بر ما گران مفرما آنچنان که بر پیشینیان ما نمودی .

رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ اَزواجِنا وَ ذُرَّیاتِنا قُرَّهَ اَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلمُتَّقینَ اماما.47/25
پروردگارا زنان و فرزندانی به ما عنایت فرما که اسباب روسفیدی و چشم روشنی ما بشوند. خدایا ما را پرهیزکار و پیشوایان پارسا قرار ده، یا برای ما پیشوایان پرهیزکاری بگمار.

رَبنا وَاتِنا ما وَعَدْتَنا عَلی رُسُلِکَ وَ لاتُحْزِنا یَوْمَ الْقِیامَهِ اِنَّکَ لاتُخْلِفُ الْمیعادَ.194/3
پروردگارا ما را به صلاح آر، آنچه بر زبان پیغمبرانت از عطا وعده فرمودی به ما هم عنایت کن و روز قیامت ما را خوار و ذلیل و بینوا مفرما محققاً وعده‌های تو خلف نمی‌شود.

رَبّنا افْتَحْ بیننا وَ بَیْنَ قَوْمِنا بِالْحَقَّ وَ اَنْتَ خَیْرُ الْفاتِحینَ.89/7

تو احادیث اومده با زبونی که گناه نکردی دعاکن تا مستجاب شود

یعنی با زبون کسی غیر خودت

تو این شبای بلند مرتبه خیلی برای هم دعا کنیم

برای دوستانمون

همسایه ها

همه ممومنین دنیا

همه مطلومین دنیا

همه گرفتارا درد مندا مریضا قرمندا اسیر و همه بیچاره های دنیا

برای مطلومین کویت و میانمار و فلستین و سوری ها

برای عراق که آرامگاه اولیاء دینمونه

برای همه دعا کنیم

برای همه دعا کنیم

امام زمان مضطر و غریبمون فراموش نشه

اللهم عجل لولیک الفرج

ای کاش بتونم با حقایق زندگی کنار بیام

ای کاش بتونم واقعیت های تلخ زندگیمو بپذیرم

ای کاش قوی باشم

...

ای کاش همه شکست های زندگیمو بپذیرم

ای کاش بتونم حقایق تلخ زندگیمو تو حاشیه زندگیم قرار بدم

ای کاش بتونم خودمو بخاطر اشتباهای بزرگم ببخشم

و اشتباهای بزرگ زندگیمو روزی هزار بار از جلوی چشام رد نکنم

ای کاش بتونم خودمو ببخشم!!!

خدای مهربونم

کاش کمکم کنی

کاش منو ببخشی

کاش بهم قدرتی بدی تا تلخی های زندگیمو بپذیرم

خدایا

تو خدای منی

تو منو آفریدی

و حق داری منو امتحان کنی

تا به من ثابت کنی من تو چه مرحله ای از بندگی تو ام

تا بهم فرصت رشد و کمال بدی

اما محبوب دلم

کمی بین امتحانات الهیت فاصله بنداز

تا فرصت ترمیم دل و روحم رو داشته باشم

منو ترمیم کن

و در امتحاناتت تخفیف بده و به من "این بنده ضعیفت" رحم کن

که تو رحم کننده ترین رحم کنندگانی

یا ارحم اراحمین

ربنا لاتحملنا ما لا طاقة لنا به

وعف عنا

وغفر لنا

ورحما

انت مولانا فنصرنا علی القوم الکافرین

یا الله

سوگند به روز وقتی نور می گیرد و به شب وقتی آرام می گیرد که من نه تو را رها کرد ه‌ام و نه با تو دشمنی کرده‌ام.
(ضحی 1-2)

افسوس که هر کس را به تو فرستادم تا به تو بگویم دوستت دارم و راهی پیش پایت بگذارم او را به سخره گرفتی.
(یس 30)

و هیچ پیامی از پیام هایم به تو نرسید مگر از آن روی گردانیدی.(انعام 4)

و با خشم رفتی و فکر کردی هرگز بر تو قدرتی نداشته ام.(انبیا 87)

و مرا به مبارزه طلبیدی و چنان متوهم شدی که گمان بردی خودت بر همه چیز قدرت داری.( یونس 24)

و این در حالی بود که حتی مگسی را نمی توانستی و نمی توانی بیافرینی و اگر مگسی از تو چیزی بگیرد نمی توانی از او پس بگیری.(حج 73)

پس چون مشکلات از بالا و پایین آمدند و چشمهایت از وحشت فرو رفتند و تمام وجودت لرزید چه لرزشی، گفتم کمک هایم  در راه است و چشم دوختم ببینم که باورم میکنی اما به من گمان بردی چه گمان هایی .( احزاب 10)

تا زمین با آن فراخی بر تو تنگ آمد پس حتی از خودت هم به تنگ آمدی و یقین کردی که هیچ پناهی جز من نداری، پس من به سوی تو بازگشتم تا تو نیز به سوی من بازگردی ، که من مهربانترینم در بازگشتن.(توبه 118)

وقتی در تاریکی ها مرا به زاری خواندی که اگر تو را برهانم با من می‌مانی، تو را از اندوه رهانیدم اما باز مرا با دیگری در عشقت شریک کردی.(انعام 63-64)

این عادت دیرینه ات بوده است، هرگاه که خوشحالت کردم از من روی گردانیدی و رویت را آن طرفی کردی و هروقت سختی به تو رسید از من ناامید شده‌ای.(اسرا 83)

آیا من برنداشتم از دوشت باری که می شکست پشتت؟(سوره شرح 2-3)

غیر از من خدایی برایت خدایی کرده است ؟؟؟(اعراف 59)

پس کجا می روی؟  (تکویر26)

پس از این سخن دیگر به کدام سخن می خواهی ایمان بیاوری؟ (مرسلات 50)

چه چیز جز بخشندگی ام باعث شد تا مرا که می بینی خودت را بگیری؟(انفطار 6)

مرا به یاد می آوری ؟ من همانم که بادها را می فرستم تا ابرها را در آسمان پهن کنند و ابرها را پاره پاره به هم فشرده می کنم تا قطره ای باران از خلال آن ها بیرون آید و به خواست من به تو اصابت کند تا تو فقط لبخند بزنی، و این در حالی بود که پیش از فرو افتادن آن قطره باران، ناامیدی تو را پوشانده بود.(روم 48)

من همانم که می دانم در روز روحت چه جراحت هایی برمی دارد ، و در شب روحت را در خواب به تمامی بازمی ستانم تا به آن آرامش دهم و روز بعد دوباره آن را به زندگی برمی انگیزانم و تا مرگت که به سویم بازگردی به این کار ادامه می دهم.(انعام 60)

من همانم که وقتی می ترسی به تو امنیت می‌دهم.(قریش 3)

برگرد، مطمئن برگرد، تا یک بار دیگر با هم باشیم.(فجر 28-29)

تا یک بار دیگر دوست داشتن همدیگر را تجربه کنیم.(مائده 54)

ماه کرمت را می رسانی

بهانه می کنی ماه کریمت را تا بگویی:

بنده ام دوستت دارم...

نور را می توان دید و فهمید

خدایا چه سرشاری در ثانیه ها...

دردهایم را به تو می سپارم

افوض امری الی الله

تو را می خواهم

الله نور السماوات و الارض

گشایش گره های کور و حل مشکلاتم را از تو می خواهم

یا من یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء

اما نه بخاطر دردهایم گشنگی می کشم

و نه بخاطر بهشت

من تو را می خواهم معبود خواستنی من

خداوند بلند مرتبه من

شرمنده ام اگر در دعاهایم حرف دنیا را می زنم

چه کنم که اسیر دنیا هستم

اللهم فک کل اسیر

چه کنم که جسم سنگینم گریبان گیر من است در غربت غمزده دنیا

اللهم رد کل غریب

گرفتارم و دردمند و عاجز از همه چیز

و لله جنود السماوات و الارض

گشایش کن مهربانم

یا من بیدهه کل مفتاح

و همه مشکلاتم را به گشایش و راحتی تبدیل کن

یا مدبر الیل و نهار

تو را سپاس می گویم مهربانم

الحمد لله رب  العالمین

و از تو مدد می جویم

یا الله و یا الرحمن و یا الرحیم یا الارحم اراحمین

الارحم عبدک الضیف

و تویی پروردگارم

چه مهربانی

الارحمن

تو را می خواهم

به وسعت همه نیاز هایم که نه

به وسعت همه وجودت

منم آن قطره ای که از روح بی نهایت تو جدا شدم و دور افتادم در این دنیای غریب و دردمند

مرا در آغوش مهربانت گیر

در این ماه کریمانه ات

سلام هی حتی مطلع الفجر

بهشت را می خواهم

نه هر بهشتی

بهشت من آغوش گرم و عاشقانه توست

نگاه عاشقانه توست

بهشتی که مرا در دل خود جای دهی

فقط یادم نرود محبوبم

من اسیرم در این دنیای درد

مرا دریاب

انا فتحنا لک فتحا مبینا

تا زمانی که تو بخواهی این دنیای تلخ را تحمل می کنم

ولی خواهش می کنم همه دردهایم را به شادی مبدل کن

دلی شاد می خواهم

که جز غم تو غمی نداشته باشد

زندگی پر برکت می خواهم

که جز گدایی عشق تو و اولیایت عطشی نداشته باشم

جایگاهی می خواهم که مرا برای آن آفریدی

تا خدمت کنم به خلق تو

آرامشی می خواهم تا عاشقانه برای تو باشم

با همه جسم و قلب و فکر و روح و روانم خادم تو و خلق تو باشم

هو الذی انزل السکینة فی قلوب المومین لیزدادو ایمان مع ایمانهم

زبانی دعاگو می خواهم

دعا کنم برای همه بندگانت

همه ما در بیچارگی آخرالزمان گرفتاریم

تو را به غربت یوسف فاطمه ما را دریاب

یا الارحم الراحمین

اللهم عجل لولیک الفرج...

(1)

اقامت در صحرایی به نام غدیر خم

نزول آیه ابلاغ

67 مائده

18 ذی الحجه

یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک 

فان لم تفعل فما بلغت رسالته 

و الله یعصمک من الناس و الله لایهدی قوم الکافرین 

ای پیامبر آنچه از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده ابلاغ کن 

و اگر نکنی پیامش را (تمام و کمال) نرساندی 

و خداوند تو را از گزند مردم نگاه می دارد همانا خداوند گروه کافران را هدایت نمی کند 

نکته    :

1-پیامبر دلهره دارد از بیان آنچه باعث کامل شدن رسالتش می شود و خداوند به او دلداری می دهد (والله یعصمک من الناس    ).

2-اگر پیامبر این دستور را انجام ندهد رسالتش(بعد از آن همه مشقت و سختی هدایت اعراب جاهل به بالاترین درجات انسانی و معنوی) ناقص می ماند و به سرانجامی که خداوند می خواهد نمی رسد    !!!

3-پیامبر از واکنش مردمی می ترسد که خداوند آنها را کافر خطاب می کند! در حالی که پیامبر در حجة الوداع بود در میان سیل عظیم مسلمانانی که از سفر حج بیت الحرام باز می گشتند!!! این نشان از مردمیست که به ظاهر مسلمان و از درون کافرند (و الله یعصمک من الناس و الله لایهدی قوم الکافرین    )

 (2)

نزول آیه اکمال

در روز غدیر و بعد از معرفی امام علی علیه السلام به عنوان ولی و سرپرست مومنین 

آیه 3 سوره مائده

    18 ذی الحجه 

الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا

امروز دینتان را کامل کردیم و نعمت را بر شما تمام کردیم و  خرسند شدیم که اسلام دین شما باشد

اهل سنت معتقدند که آیه ی فوق که به آیه ی اکمال معروف است ، در روز عرفه نازل شده ؛ اما شیعیان معتقدند که این آیه در روز غدیر خم نازل شده است.

( الدر المنثور - السیوطی - ج 2 - ص 259 )از منابع اهل سنت:

( ابن مردویه و ابن عساکر از ابوسعید خدری نقل کرده اند که گفت : هنگامی که رسول خدا ( صلى الله علیه و آله و سلم )  علی را در روز غدیر خم [به امامت] نصب کرد ، و برای ولایت او بین مردم ندا در داد ، جبرئیل با این آیه فرود آمد : « امروز دین تان را کامل کردم ».

و همچنین ابن مردویه و خطیب و ابن عساکر از ابوهریره نقل کرده اند که گفت : وقتی روز غدیر خم که همان هجدهم ماه ذی الحجه باشد فرا رسید ، رسول خدا ( صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود : "هرکس من مولای او بودم ، علی مولای اوست ." پس خداوند این آیه را نازل کرد که : « امروز دین تان را کامل کردم ». )

نازل شده است     . 

(3)

نزول آیه سأل سائل بعذاب الواقع  56 معارج 

18 ذی الحجه 

سأل سائل بعذاب الواقع

درخواست کننده ای  عذاب واقع شونده ای را درخواست کرد 

ثعلبی و ابن صباغ و دیگران نوشته اند: هنگامی که در روز 18 ذیحجه (حجة الوداع) رسول الله علی را به جانشینی خود منصوب کرد و فرمود: من کنت مولاه فهذا علی مولاه    .

حارث ابن نعمان پس از شنیدن این خبر گفت: ما را به شهادت یگانگی خدا و نبوت خود از جانب خدا امرکردی و ما پذیرفتیم. سپس نماز و روزه و زکاة و حج و جهاد دستور دادی و پذیرفتیم. حالا قناعت نکرده و پسر عموی جوانت را به ولایت نصب کردی؟ آیا این کار از جانب توست یا به دستور خدا؟ 

پیامبر فرمودند: قسم به خدایی که جز او خدایی نیست به دستور خداست.

حارث ابن نعمان در حالی که به سمت شترش می رفت گفت خدایا اگر این امر صحیح است از آسمان سنگی بر ما بفرست یا بعذابی معذب گردان. هنوز به شترش نرسیده بود که سنگی از آسمان بر سرش افتاد و فورا هلاک شد. آنگاه این آیه نازل شد.

 (4)

نزول آیه ولایت آیه 55 سوره مائده 

روز خاتم بخشی علی علیه السلام 

24 ذی الحجه 

إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ ءَامَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکَوةَ وَهُمْ رَکِعُونَ       

ولىّ و سرپرست شما، تنها خداوند و پیامبرش و مؤمنانى هستند که نماز را برپا مى ‏دارند و در حال رکوع، زکات مى‏ دهند    .

در شأن نزول آیه آمده است: سائلى وارد مسجد رسول خدا صلى الله علیه وآله شد و از مردم درخواست کمک کرد. کسى چیزى به او نداد. حضرت على علیه السلام در حالى که به نماز مشغول بود، در حال رکوع، انگشتر خود را به سائل بخشید. در تکریم این بخشش، این آیه نازل شد    . 

ماجراى فوق را ده نفر از اصحاب پیامبر مانند ابن عباس، عمّار یاسر، جابربن عبداللّه، ابوذر، اَنس‏بن مالک، بلال و… نقل کرده‏ اند و شیعه و سنّى در این شأن نزول، توافق دارند.(1) عمّار یاسر مى‏ گوید: پس از انفاق انگشتر در نماز و نزول آیه بود که رسول‏ خدا صلى الله علیه و آله فرمود    : «مَن کنتُ مولاه فعلىّ مولاه».(2    )

پیامبر اکرم‏ صلى الله علیه وآله در غدیرخم، براى بیان مقام حضرت على علیه السلام این آیه را تلاوت فرمود.(3) و خود على علیه السلام نیز براى حقّانیّت خویش، بارها این آیه را مى‏ خواند.(4) ابوذر که خود شاهد ماجرا بوده است، در مسجد الحرام براى مردم داستان فوق را نقل مى‏ کرد.(5 )

کلمه‏ ى «ولىّ» در این آیه، به معناى دوست و یاور نیست، چون دوستى و یارى مربوط به همه مسلمانان است، نه آنان که در حال رکوع انفاق مى‏ کنند.

امام صادق‏ علیه السلام فرمودند: منظور از «الّذین آمنوا…»، على‏ علیه السلام و اولاد او، ائمّه‏ علیهم السلام تا روز قیامت هستند. پس هرکس از اولاد او به جایگاه امامت رسید با این ویژگى مثل اوست، آنان صدقه مى‏ دهند در حال رکوع.(6)

مرحوم فیض کاشانى در کتاب نوادر، حدیثى را نقل مى‏ کند که بر اساس آن سایر امامان معصوم نیز در حال نماز و رکوع به فقرا صدقه داده‏ اند که این عمل با جمع بودن کلمات «یقیمون، یؤتون، الراکعون» سازگارتر است.

امام باقرعلیه السلام فرمود: خداوند پیامبرش را دستور داد که ولایت على‏ علیه السلام را مطرح کند و این آیه را نازل کرد.(7)

بهترین معرّفى آن است که اوصاف وخصوصیّات کسى گفته شود ومخاطبان، خودشان مصداق آن را پیدا کنند. (آیه بدون نام بردن از على‏ علیه السلام، اوصاف و افعال او را برشمرده است)

(5)

نزول آیه تطهیر

33 احزاب

24 ذی الحجه

انما یرید الله لیذهب عنکم رجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا   احزاب 33

همانا خداوند می خوهد آلودگی را از شما خاندان (پیامبر) بزداید و پاک و پاکیزتان گرداند.

تفسیر طبری، فخر رازی و سایر کتب اهل سنت آمده:

این آیه در خانه ام سلمه بر پیامبر نازل شد، در حالی که پیامبر، فاطمه زهرا، حسنین و علی علیه السلام را به زیر کساء جمع کرد و دست ها را رو به آسمان برده و فرمود:

اللهم هؤلاء اهل بیتی، فاذهب عنهم الرجس و یطهرهم تطهیرا

(خدایا اینان اهل بیت من هستند پس پلیدی را از ایشان دور کرده و بسیار پاکشان نما)

سپس ام سلمه از پیامبر پرسیدند: آیا من هم جزء آنها هستم؟

پیامبر فرمودند: توجای خود را داری(اما مقام اهل بیت مرا نداری.)

بعضی علما از جمله زخمرشی گفته اند این آیه در شأن زنان پیامبر است زیرا قبل و بعد از این عبارت در وصف زنان پیامبر آمده امااگر این تفسیر صحیح بود باید از ضمیر هن(جمع زنان) در آیه استفاده می شد( عنکن بجای عنکم و یطهرکن بجای یطهرکم و عنکن بجای عنکم)پس این تفسیر به روشنی رد می شود.

در کتاب جامع الصغیر سیوطی از ابن عساکر از واثله نقل کرده: پیامبر در زمان قبل از مرگش به دخترش فرمود: اولین کسی که از اهل بیت من بمن ملحق می شود تویی ای فاطمه و اولین کسی که از زنانم به من ملحق می شود زینب است. (این حدیث نشان می دهد همسران پیامبر از اهل بیت ایشان به شمار نمی آیند.)

در منابع اهل تشیع شأنن نزول این آیه از زبان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به عنوان حدیث کساء با اعتبار بسیار بالا مطرح می شود. فاطمه زهرا  بصورت مشروح فرموده اند که زمانی که اهل بیت عصمت و طهارت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) شاملحضرت محمد(ص) امیرالمومنین علی(ع) فاطمه زهرا(س) حسن(ع) و حسین(ع) در زیر کساء نشته بودند خداوند در آسمانها به عزت و جلالش سوگند یاد می کند که همانا آسمان و زمین و خورشید و ماه و دریا و افلاک را نیافریدم جز به محبت این پنج تن. جبرئیل پرسید کدام پنج تن؟ خداوند این چنین معرفیشان نمود:

"هم فاطمة و ابوها و بعلها و بنوها"

جبرئیل به اذن خداوند نازل شد و برای آنان تعریف کرد آنچه را که در آسمان رخ داده بود

و این آیه را نازل کرد:

" انما یرید الله لیذهب عنکم رجس اهل البت و یطهرکم تطهیرا"

(6)

نزول آیه مباهله

61 آل عمران

24 ذی الحجه

فمن حاجک فیه من بعد ما جاأک من العلم فقل تعالو ندع ابناءنا و ابنائکم و نساءنا و نسائکم و انفسنا و انفسکمثم نبتهل فنجعل لعتة الله علی الکاذبین    (ای پیامبر) پس هر کس در این باره (عیسی بن مریم) پس از دانشی که تو را (از جانب خدا) آمده  محاجه (مجادله) کرد، بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و خویشان نزدیکمان و خویشان نزدیکتان را فراخوانیم، سپس مباهله کنیم ولعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.

در بازگشت  پیامبر از حج، عده ای از نصارای نجران به مباحثه با پیامبر پرداختند و در بحث مغلطه کردند. این آیه نازل شد.پس پیامبر آنها را به مباهله دعوت کرد. فردای آن روز نصارا با علمای خود آمدند و اسقف اعظم گفت: اگر دیدید محمد ص با نزدیکانش آمد مباهله نکنید و اگر با اصحابش آمد مباهله کنید.

در آن حال پیامبر باعلی، فاطمه، حسن و حسین آمدند. اسقف پرسید اینها کیستند؟ گفتند آن جوان پسر عموی اوست. آن زن یگانه دختر اوست و آن دو کودک هم نوه های او هستند. اسقف گفت: به خدا سوگند چهره هایی را میبینم که اگر از خدا بخواهند کوه از جا کنده می شود... و به پیامبر گفتند که ما مباهله نمی کنیم و پیامبر پذیرفت.

(7)

نزول سوره هل اتی

(انسان- دهر(

25ذی الحجه

بهانه زیبای بودنی

در زیر بار غم های سنگین آخر الزمان

و دنیای گره های کوری که با حضورنگاهت گشوده می شود

تنها لبخند زیبای امام زمانیت

می گشاید همه گره  ها و درد هایمان را

خورشید مهربانم

از پشت ابر های غم بار غیبت لبخند بزن

تا شادی را به دل خستگانت هدیه کنی

لبخند چشمان زهرایی تو گشایش دل های ماست

گشایش گره های کور ماست

می دانم چشمان زیبا و مهربانت بارانیست

اما بخاطر شادی دل های دردمند ما

و بخاطر گشایش دنیای پر از گره های کور ما

لبخند زهراییت را به سوی ما بگشا

و با لبخندی همه دنیا را رو به راه کن

ای به فدای دل دردمند تو

مهربانترین محبوب عالم تاب عالم

یوسف غریب و زیبا و خانه نشین زهرا...

...

اللهم عجل لولیک الفرج ...

سخنان زیبای امام زمان (عج الله فرجه الشریف):

امام مهدی عج :

من آخرین وصیّ پیغمبر خدا هستم به وسیله من بلاها و فتنه ها از آشنایان و شیعیانم دفع و برطرف خواهد شد.

امام مهدی عج :

خدا با ما است و نیازى به دیگران نداریم ؛ و حقّ با ما است و هر که از ما روى گرداند باکى نداریم.

امام مهدی عج :

برای ظهور من بسیار دعا کنید که فرج شما نیز در آن است .

امام مهدی عج :

ملعون و نفرین شده است آن کسى که نماز صبح را عمدا تأخیر بیاندازد تا موقعى که ستارگان ناپدید شوند.

امام مهدی عج :

قلوب ما ظرف هائى است براى مشیّت و اراده الهى ، پس هرگاه او بخواهد ما نیز مى خواهیم .

امام مهدی عج :

سجده شکر پس از هر نماز از بهترین و ضرورى ترین سنّتها است .

امام مهدی عج :
هیچ چیزى و عملى همانند نماز، بینى شیطان را به خاک ذلّت نمى مالد و او را ذلیل نمى کند.

امام مهدی عج :

نفرین خداوند و ملائکه و مردم گرویده بر کسی که تعدّی نماید به حقوق و اعتبارات ما.

امام مهدی عج :

براى تعجیل ظهور من - در هر موقعیّت مناسبى - بسیار دعا کنید که در آن فرج و حلّ مشکلات شما خواهد بود.

امام مهدی عج :

 زمان ظهور من مربوط به اراده خداوند متعال مى باشد و هرکس زمان آن را معیّن و معرّفى کند دروغ گفته است.

امام مهدی عج :

چنانچه خداوند متعال اجازه سخن و بیان حقایق را به ما بدهد، حقانیّت آشکار مى گردد و باطل نابود مى شود

و خفقان و مشکلات برطرف خواهد شد.

امام مهدی عج :

چگونگى بهره گیرى و استفاده از من در دوران غیبت همانند انتفاع از خورشید است

در آن موقعى که به وسیله ابرها از چشم افراد ناپدید شود.

امام مهدی عج :

آگاه و متوجه باشید بر این که در هیچ حالتى ، زمین خالى از حجّت خداوند نخواهد بود،

یا به طور ظاهر و آشکار و یا به طور مخفى و پنهان.

امام مهدی عج :

 همانا خداوند متعال ، ما اهل بیت را به وسیله احسان و نعمت هایش ‍ قانع و خودکفا گردانده است.

امام مهدی عج :

فضیلت تعقیب دعا و تسبیح بعد از نمازهاى واجب نسبت به بعد از نمازهاى مستحبّى همانند:

فضیلت نماز واجب بر نماز مستحبّ مى باشد.

امام مهدی عج :

(براى انجام نماز جعفر طیّار) بهترین و با فضیلت ترین اوقات پیش از ظهر روز جمعه خواهد بود.

امام مهدی عج :

براى هیچکس جائز نیست که در اموال و چیزهاى دیگران تصرّف نماید مگر با اذن و اجازه صاحب و مالک آن.

امام مهدی عج :

به درستى که من سبب آسایش و امنیّت براى موجودات زمینى هستم ،

همان طورى که ستاره ها براى اهل آسمان أمان هستند.

امام مهدی عج :

ملعون و مغضوب است کسى که نام اصلى مرا در جائى بیان کند.

امام مهدی عج :

هر که نام اصلى مرا در جمع مردم بر زبان آورد، بر او لعنت و غضب خداوند مى باشد.

امام مهدی عج :

ضائل تربت حضرت سیّدالشّهداء آن است که چنانچه تسبیح تربت حضرت در دست گرفته شود

ثواب تسبیح و ذکر را دارد، گرچه دعائى هم خوانده نشود.

امام مهدی عج :

اگر طلب مغفرت و آمرزش بعضى شماها براى همدیگر نبود، هرکس ‍ روى زمین بود هلاک مى گردید،

مگر آن شیعیان خاصّى که گفتارشان با کردارشان یکى است .


امام مهدی عج :

و امّا کسانى که معتقد باشند حسین زنده است و وفات نکرده ، کفر و تکذیب و گمراهى است.

امام مهدی عج :

ما بر تمامى احوال و اخبار شما آگاه و آشنائیم و چیزى از شما نزد ما پنهان نیست .

امام مهدی عج :

هر که خواسته اى و حاجتى از پیشگاه خداوند متعال دارد بعد از نیمه شب جمعه غسل کند

و جهت مناجات و راز و نیاز با خداوند، در جایگاه نمازش قرار گیرد.


امام مهدی عج :

اموال - خمس و زکوت - شما را جهت تطهیر و تزکیه زندگى و ثروتتان مى پذیریم ،

پس هر که مایل بود بپردازد، و هر که مایل نبود نپردازد.


امام مهدی عج :

همانا پدران من (ائمّه و اوصیاء علیهم السلام )، بیعت حاکم و طاغوت زمانشان ، بر ذمّه آن ها بود؛

ولى من در هنگامى ظهور و خروج نمایم که هیچ طاغوتى بر من منّت و بیعتى نخواهد داشت.

امام مهدی عج :

من آن کسى هستم که در آخر زمان با این شمشیر - ذوالفقار - ظهور و خروج مى کنم

و زمین را پر از عدل و داد مى نمایم همان گونه که پر از ظلم و جور شده است.

امام مهدی عج :

همانا خداوند متعال ، إباء و امتناع دارد نسبت به حقّ مگر آن که به إتمام و کمال برسد و باطل ، نابود و مضمحل گردد.

امام مهدی عج :

کسى با ما، در رابطه با مقام ولایت و امامت مشاجره و منازعه نمى کند مگر آن که ستمگر و معصیت کار باشد،

همچنین کسى مدّعى ولایت و خلافت نمى شود مگر کسى که منکر و کافر باشد.

اللهم عجل لولیک الفرج ...

اللهم صل علی فاطمة ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها

بعدد ما احاط به علمک ... یا الله